2.苍翠的山林、豆绿的河水、温柔的黄昏，展示出湘西边陲特有的清新秀丽的自然风光，渲染了静谧、朦胧的氛围。环境描写为人物的出场作了有力的铺垫，构成了小说中人物的美好恬静的生活环境。一方水土养育一方人，烘托了小说人物善良淳朴的形象。
二、社会环境---风俗美
思考：1.文章主要写了哪些节日，他们分别有哪些风俗？
端午节：龙舟赛、捉鸭子比赛。中秋节：男女对歌，倾诉爱慕。新年十五：舞龙耍狮、锣鼓喧天、炮仗烟火。军民同乐、和谐安定、举城欢庆、热闹菲方、形式多样、保留着古朴独特的地域节日特色。这一幅抒情诗般的风景风俗画卷，构成了小说中人物活动的背景。显示了湘西山域特有的地方色彩，表现出湘西边地民俗纯真的美。
思考：2.小说写了很多关于端午节热闹的龙舟比赛、捉鸭游戏和人们争相观看的场景，有什么作用？
表现了这里的淳朴民风、鲜明的地域色彩及美不胜收的风土人情。表现了湘西民众的热血性格、团结精神及对生活的热爱。为主要人物翠翠、老船夫、顺顺等相继出场作了铺垫。全茶峒人在端午节倾城而出到河街看划船，反映了当地古老的风俗和淳朴的民风，衬托出边城军民同乐的和睦风貌。
三、淳朴真挚---人性美
1.翠翠一面注意划船，一面心想“过不久祖父总会找来的”。但过了许久，祖父还不来，翠翠便稍稍有点儿着慌了。表明翠翠对爷爷的信任和依恋，写出了一个娇羞可爱的小女孩形象。
2.落日向上游翠翠家中那一方落去，黄昏把河面装饰了一层薄雾。翠翠望到这个景致，忽然起了一个怕人的想头，她想：“假如爷爷死了？”。这是翠翠的心事与惧怕，反衬着她对爷爷深厚的感情，爷爷是她生活的依靠，更是她心灵的寄托。
3.到路上时，祖父想起什么似的，又问翠翠，“翠翠，翠翠，人那么多，好热闹，你一个人敢到河边看龙船吗？”翠翠说：“怎么不敢？可是一个人有什么意思。”潜台词就是要爷爷陪着一起去，但同时表明要爷爷去不是因为自己胆小，聪明可爱，同时也隐隐道出了翠翠内心深处的孤寂和对爷爷的依恋。
4.老船夫即刻把船拉过来，一面拉船一面哑声儿喊问：“翠翠，翠翠，是不是你？”翠翠不理会祖父，口中轻轻的说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”显示出翠翠调皮、活泼的一面，她不是真的生爷爷的气，只是表现出小女孩特有的娇气和顽皮，让人忍俊不禁。
人物形象分析
1.翠翠：翠翠纯朴聪慧、天真善良、活泼可爱，她和爷爷相依为命，对爷爷充满了依恋。是一位美丽纯洁、情窦初开、善解人意、清纯质朴、腼腆多情、矢志不渝的理想化纯美化的少女形象。
2.爷爷：他为翠翠的亲事操心担忧，尽力促成翠翠爱情的实现。在生活上，对翠翠也是无比关怀。在感情上尽力体谅翠翠的心思，翠翠忧伤寂寞时为她讲故事、说笑话、唱歌。他是溪边渡口的摆渡人，“在职务上毫无儿戏”，因要陪翠翠进城。将摆渡的职务委托给老朋友，念及老朋友孤单，请他吃饭。为了让老朋友也来城里看热闹，又回到渡口；可看出他的忠于职守，热心善良。对知心朋友，友情深厚，表现力边城淳朴的人性美。老人与卖皮纸的商人因为费用的问题起了“争执”，这是他们之间在友好的谦让，表现了边城人淳朴、诚实、善良的人性美。
3.天保：天保是一个敢作敢为的人，同时又是一个胸怀宽广的人，她爱上了翠翠，便请人去提亲；知道弟弟也爱翠翠之后，便相约去决斗；忍痛割爱、成全弟弟之后，便外出闯滩。这都说明他敢作敢为，是一个真正的男子汉。而决斗时让弟弟先唱歌，最终放弃了追求翠翠，都说明他是一个胸怀宽广的人。
4.傩送是一个勇武爽朗、健壮俊美、热情善良、幽默风趣、敢于追求，责任感强的人，他和翠翠一见钟情，不走车路，执着的为翠翠唱歌求爱。对王团总陪嫁的碾坊，他毫不动心，敢于追求自己的最爱。当知道哥哥闯滩而死的时候，他心怀愧疚，舍弃一切，远走他乡。
考点总结
一、散文化小说的文体特征
散文化小说，是指将小说和散文两体裁相互渗透而形成的一种散文化结构的小说，是介于散文和小说之间的一种文体。散文化小说的文体特征是：
1.虚化人物，淡化对人物形象的描写塑造。对人物着墨不多，不立体、不典型。
2.淡化情节，散化结构，没有激烈的茅盾冲突。故事性不强，没有激烈的茅盾冲突和跌宕起伏的开端、发展、高潮、结局等情节。
3.注重营造散文化的意境氛围，具有强烈的抒情性。与传统小说相比，散文化小说注重对自然风光、民情风俗和生存状态等意境风俗的营造。
4.在主旨表现上，更突出情调（情感态度、生命态度、价值判断等）。不像传统小说一样，不注重对社会现实的反映，而注重突出对......的情感态度、生命态度、价值判断等。5.语言散文化。或语言质朴、口语化，或整散结合等等。（具体问题具体分析）
二、简要概括《边城》的散文化特点
1.淡化情节和结构。致力于表达一种优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式，表现出浓郁的“形散而神不散”的乡土情结。
2.强化环境、营造意境。《边城》对自然环境和社会环境如“吊角楼、竹篁、端午节”等景致精心建构，以一种浓烈的“散文化”意境倾诉作者的生命体验，建构出一个真、善、美和谐统一的“田园牧歌式”湘西风情画卷。
3.蕴含音乐美和意象美的散文化语言。如“翠翠同黄狗躺在大岩石上荫处看天上的白云”。白日渐长，不知什么时节，守在船头的祖父睡着了，躺在岸上的翠翠同黄狗也睡着了。”将动态意象与生命情感体验“情景交融”，朴实本色一如湘西生活本身，营造出了典雅、清新的诗意美。
4.虚化人物。《边城》中的人物在散文化小说中被弱化，不再刻意追求人物形象的典型。返回搜狐，查看更多